何绍基,1799年生,1873年逝世,湖南道州(今道县)人。清代诗人、书法家。字子贞,号东洲、晚号猿叟(一作蝯叟)。道光十六年(1836)进士,官翰林院编修、国史馆总纂,历充广东乡试考官、提督,视学浙江,擢四川学政,后被罢官。晚年主山东泺源、长沙城南、苏州扬州诸书院,提携X颇多,博涉X书,于六经子史,皆有论述。
人物经历
编辑何绍基出身于书香门第,其父何凌汉曾任户部尚书,是知名的书法家、教育家、学者、藏书家。何绍基兄弟四人均习文善书,人称"何氏四杰"。
嘉庆四年(1799年),何绍基与弟弟何绍业出生于东门乡东门村一耕读民家。幼年家境贫苦,他和弟弟随母就食于州西小坪舅舅廖氏家。8岁跟随父母入京,早年是阮元、程恩泽门生。
嘉庆十九年(1814年),在京濡染家学,“忆余十六岁时,先公官少司成,十八省癸酉科选拔生肄业成均者彬彬然执贽门下,余得尽识其才俊,为余有交游之始”。(《徐柳臣前辈寿诗并序》)
嘉庆X(1816年),“应京兆试取誊录。”(何庆涵《先府君墓表》)拜张掖垣为馆师。
嘉庆X(1817年),在京就学于张掖垣师。同年秋,张掖垣归湘,有《送张掖垣师下第南旋》诗。
嘉庆二十三年(1818年),“始读《说文》,写篆字。”就学于顾耕石。(《书邓顽伯先生印册后》)
道光五年(1825年),于济南得孤本《张黑女墓志》及《石门颂》拓本。秋初,回湘参加乡试未中。
道光七年(1827年),第二次回故乡道州。同年夏,于汴中获《宋拓薛少保书信行禅师碑》孤本。冬初,获《天发神谶碑》拓本。
道光八年(1828年),与绍祺第三次回道州。回湘应乡试,“秋间,补廪膳生”。
道光九年(1829年),居北京,与林则徐、魏源等赴龚自珍家观龚重摹《宋刻王献之洛神赋九行》。
道光十一年(1831年),取优贡生。
道光十五年(1835年),回湘应乡试,中举人。谒吴荣光,得观其所藏金石书画,并为题跋数十件。纳妾王氏琼箫,原已纳妾陈氏东芝。(《何蝯叟乙未归湘日记》)
道光十六年(1836年),“丙申恩科成进士,廷对策为长文襄、阮文达两相国所激赏,已置大魁,因语疵抑落二甲第八名,改庶吉士。”(《墓表》)女(王氏所生)韶云出生。授翰林院编修。历任文渊阁校理、国史馆提调等职,曾充福建、贵州、广东乡试正副考官。
道光X(1841年),绍基等葬父于长沙河西谷山九子岭(今望城)。“闰三月得地,四月卜葬。余居墓侧,造坟垣,立亭堂。恭勒御祭文暨御赐碑文,立于享堂之前楹:仪征阮相国师所撰《神道碑铭》立于内楹,置墓田,种树,至岁暮而事毕。”(《望九子岭》)
道光X(1842年),是年服阕,自长沙奉母至金陵。八月,入都供职国史馆。“服阕后直国史馆兼办传志,每三X馆期风雨无间。”(《十九日到史馆作》)得长孙于金陵。“庆涵公长子讳维朴生道光壬寅四月二十八日辰时。”(《宗谱》)
道光二十六年(1846年),供职国史馆,充提调。“因馆中照例进书,皆一品二品大臣传,无三品以下传,虽经高宗屡次严旨申谕,史馆仍因循。因创拟条例,欲遍搜官书及前人文集,补办国初以来三品以下名臣各传,商之总裁穆师相,坚不见允,余即日辞提调矣。” (《十月十二日约黄海华等小集吾斋为消寒X集》)
咸丰二年(1852年),任四川学政。为官仅两年,次年因条陈时务得罪X,被斥为“肆意妄言”,受谗言所害,降官调职。遂辞去官职。
咸丰三年(1853年),在四川学政任上力求整顿,四月十八日奏《恭报岁试成都省垣情形折》;七月二十四日上《捐输军饷奉旨从优议叙谢折》,十一月初七根据按试各州了解弊端,奏《请旨饬查川省捐输广额各数暨办理X事涉及两歧并参将擅造关防需索骚扰折》。
咸丰四年(1854年),在四川学政任上。五月二十四日上《请旨交议整顿考试力除弊窦折》《请旨更正灌县二郎神庙祀典折》,二十六日上《请旨饬裁陋规折》,二十五日上《恭报通省岁试及岁科并试等处完竣情形折》《请旨饬行速办土司争袭案折》,十一月二十二日上《敬陈地方情形折》。是年作《猿臂翁》诗,从此自号“猿叟”(蝯叟)。
咸丰五年(1855年),出省按试,五月二十四日回至成都,得知由于四月屡陈时务12事,咸丰帝责以肆意妄言,由部议以私罪免除了他的学政职务,六月八日交印于四川总督黄寿臣。七月初一日,出游峨眉瓦屋,纪游之作编为《峨眉瓦屋游草》。
咸丰六年(1856年),由四川出发,经陕西等地到达济南,主讲于山东泺源书院。讲学之余,尽游济南大明湖、趵突泉、珍珠泉、千佛山等处,留下许多诗句。
咸丰十年(1860年),受长沙城南书院之邀离开济南赴长沙。前后在山东和长沙城南书院教书达十余年。晚年主持苏州、扬州书局,校刊《十三经注疏》,主讲浙江孝廉堂,往来吴越,教授生徒。一生豪饮健游,多历名山胜地,拓碑访古。
同治四年(1865年),主讲长沙城南书院。初春至苏州,继而至上海、杭州,五月回长沙。十月十二日约胡恕堂、李次青、黄海华等作消寒X集,李次青见示所辑《国朝先正事略》。
同治九年(1870年),应丁日昌中丞约,赴吴门,寓苏州金狮桥巷。“时适吴氏女(韶云)随婿{吴观礼)侍母在苏,相见欢甚。复经相国曾文正公、中丞丁雨生先生延主苏州、扬州书局,校刊《大字十三经注疏》。浙江杨石泉中丞亦聘主孝廉堂讲席,府君往来吴、越,觞咏留连,意兴颇适。”(《墓表》)
同治十二年(1873年),在苏州病逝,享年七十五岁。“癸酉七月初旬,忽患痢下,昼夜数十起,元气骤亏,至二十日丑时,遽告终于苏州省寓。”(《墓表》)
同治十三年(1874年),子庆涵扶柩葬于善化县南乡八都X冲内苦竹坡之原。
何绍基画像
个人生活
编辑父亲
何凌汉(1772~1840)字云门,号仙槎,官至吏部、工部、户部尚书。是知名的书法家、教育家、学者、藏书家。
兄弟
何绍业(1799年-1839年),字子毅,何凌汉次子,何绍基孪生弟弟。以荫生官兵部员外郎。善书法,近其兄,精绘事。
何绍祺(1801年-?),字子敬,号勖潜。何凌汉第三子。道光十四年(1834年)举人,官至浙江道员。工书,楷书尤精。
何绍京,字子愚,何凌汉第四子。道光十九年(1839年)举人,湖北候选道员。以诗词、书法及鉴赏名于时。
儿子
何庆涵(18X-1891年),字伯源,咸丰八年(1858年)举人,授刑部郎中。继承藏书,作有《眠琴阁遗文》。
个人作品
编辑
著作 |
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《惜道味斋经说》 |
《说文段注驳正》 |
《东洲草堂诗钞》 |
诗作 |
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宿商家林 |
慈仁寺荷花池四首 |
山雨 |
主要成就
编辑经学
何绍基出入于阮元、程恩泽之门,通经史、律算,尤精小学,旁及金石碑版文字。
诗词
何绍基是近代提倡宋诗的重要人物之一。论诗主张“人与文一”、“先学为人”,而后直抒性情,“说自家的话”(《使黔草自序》《与汪菊士论诗》)。他作诗“宗李、杜、韩、苏诸大家”,不名一体,随境触发,较为真挚为“宋诗派”重要倡导者之一。他有过讥刺时政的诗作,如《沪上杂书》“愁风闷雨人无寐,海国平分鬼气多”,对外国侵略者盘踞租界深为愤慨。但由于仕途挫折,性情拘检,他说“一切豪诞语、牢骚语、绮艳语、疵贬语,皆所不喜,亦不敢也”(《东洲草堂诗钞自序》),而强调“温柔敦厚”的诗教。所以诗作大都是登临唱和、书画题跋及抒写个人生活感受,很少涉及社会政治内容,如《沪上杂书》感慨外国侵略者盘踞之类很少。他的山水诗善于以平实自然的语言白描客观景物,颇有特色,如《山雨》《望飞云洞》等。
书法
书法成就很高。各体书熔铸古人,自成一家。草书尤为擅长。
何绍基书法作品
何绍基的楷书取颜字结体的宽博而无疏阔之气,同时还掺入了北朝碑刻以及欧阳询、欧阳通书法险峻茂密的特点,还有《张黑女墓志》和《道因碑》的神气,从而使他的书法不同凡响。何绍基的小楷兼取晋代书法传统,笔意含蕴,行草书融篆、隶于一炉,骏发雄强,独具面貌。他的篆书,中锋用笔,并能掺入隶笔,而带行草笔势,自成一格。何绍基书法,早年秀润畅达,徘徊于颜真卿、李邕、王羲之和北朝碑刻之间,有一种清刚之气;中年渐趋老成,笔意纵逸超迈,时有颤笔,醇厚有味;晚年何绍基的书法已臻炉火纯青。济南大明湖历下亭楹联杜甫名句“海右此亭古,济南名士多”,即为他所书。历下亭东壁仍存其《重修历下亭记》石刻。
藏书
清藏书家,自父何凌汉(1772~1840)字云门,号仙槎,官至吏部、工部、户部尚书,曾收藏有北京朱筠的旧藏不少,建有藏书楼为“云腴山房”,收藏图籍万余卷,何氏藏书由此起源。至绍基时,南北藏书旧家,广为搜罗,一度藏书达到10万余卷,建有“云龙万宝书楼”、“惜道味斋”、“东洲草堂”。
人物评价
编辑曾国藩《曾文正家书》:子贞(何绍基)之学长于五事:一曰《仪礼》精,二曰《汉书》熟,三曰《说文》精,四曰各体诗好,五曰字好。此五事者,渠(他)意皆欲有所传于后。以余观之,此三者余不甚精,不知深浅究竟何如。若字,则必传千古无疑矣。诗亦远出时手之上,而能卓然成家。
黄俊《奕人传》:有清二百余年一人。
杨翰《息轲杂著》:称其书“专从颜清臣问津,积数十年功力,探源篆隶,人神仙境,晚年尤自课甚勤,摹《衡兴祖》《张公方》多本,神与迹化,数百年书法于斯一振。”
李志敏评价:“何绍基自成一家,从魏碑得力不少。”
吴云《楹联集帖·序》:道州何子贞太史书名满天下,自岐阳石鼓以逮秦汉魏晋以来,碑版巨迹,无不临仿,尝取《兰亭》《争座位》二帖集为楹联,艺林传抄,几于纸贵。
金松岑《艺林九友歌序》:晚清诗人,学苏最工者,推何媛叟、范伯子。
钱仲联《梦苕庵诗话》:何子贞《东洲草堂诗》为晚清学苏X人,篇什富有,不免有平庸之作。
朱琦《东洲草堂诗集序》:子贞平日肆力于经史百子许郑诸家之学,所为诗不名一体,随境触发,非积之厚而能达,其意所欲出不能尔也。
陈衍《石遗室诗话》:湖外诗墨守骚、选、盛唐,勿过雷池一步。猿叟及程春海侍郎之门,出入苏黄,才思皆有余。
张穆《次韵答黄岐农水部》:①子贞之文诗书亦无它高妙,只是本色而已。……本色者何?真而已矣。真者何?不事矫揉造作,自写其性情而已矣。
参考资料
编辑展开[1]何绍基年表.湖南省博物馆. [2024-01-12].
[2]大书法家何绍基.道县人民X. [2024-01-11].
[3]X讲:何绍基其人.湖南省博物馆. [2024-01-11].
[4]何绍基.中国大百科全书. [2024-01-10].
[5]何绍基与思源胡同-中国社会科学网.中国社会科学网. [2021-08-23].
[6]还原大师——何绍基的书法世界.湖南省谭国斌当代艺术博物馆. [2021-12-30].
[7]千年打卡胜地丨何绍基在永州主要书法石刻探析 - 时刻.时刻网. [2022-10-17].
[8]文艺论点摘编之书论_中国建设新闻网.中国建设新闻网. [2021-08-23].
[9]高传福. 古贤寄迹于斯文 ——何绍基七言集联格律研究[J]. 大学书法, 2020-01: 83-87. [ ].
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[11]吴慧鹃,刘波,卢达编. 中国历代X文学家评传 第9卷. 山东教育出版社, 2009-03: X. [ ].
[12]徐中玉. 中国古典文学精品普及读本 近代诗词文. 广东人民出版社, 2019-03: 21. [ ].
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