李之仪

李之仪（1048年-1117年）是北宋时期的词人，字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农，李之纯堂弟。他出生于沧州无棣（今属山东省庆云县），北宋中后期“苏门”文人集团的重要成员，官至原州（今属甘肃）通判。

李之仪（？—1117年），字端淑。沧州无棣（今山东无棣县）人。北宋词人。　　

李之仪，宋神宗时进士，哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末年，于定州参加苏轼幕府。二人诗词唱和，相互切磋，深受苏轼推许，曾在诗中把他比作唐代的孟浩然（见《夜直玉堂，携李之仪端叔诗百余首，谈至夜半，书其后》）。由于二人关系亲密，在苏轼遭贬后，元符中御史石豫参其曾与苏轼幕府，因而罢官，以致“一生坎坷，晚节益牢落”。（苏轼《与李之仪》）徽宗崇宁初年，提举河东常平，后得罪X蔡京，生为范纯仁遗表作行状，除名，编管太平州（今安徽当涂）。后遇赦复官，徙唐州，终官朝请大夫。晚年卜居当涂，自号姑溪老农。李之仪仕途坎坷，而诗词却因之更进新境。他擅长作词，亦工诗能文。其词“多次韵，小令更长于淡语、景语、情语”（毛晋《姑溪词跋》）。论词主蕴籍深婉，主张学习晏殊、欧阳修，追求一种“语尽而意不尽，意尽而情不尽”的意境。如《卜算子》：　

我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。这首词立意造语学习古乐府，有民歌风，“直是乐府俊语”（毛晋《姑溪词跋》），“清雅得古乐府遗意”（陈廷焯《词则·别调集》）。词上片即景抒情，含不尽之意于言外；下片借水言情，写相思离恨，深婉含蓄，饶有余味。全词由相思写到离恨，显示出感情的深化。李之仪与秦观、黄庭坚、贺铸同时，有词互相赠答，前人评论，常将其与秦、黄、贺并提，而其成就则稍有逊色。明人冯煦说：“姑溪词长调近柳（永），短调近秦（观），而均有未至”（《宋六十一家词选·例言》）。然而，李之仪填词注意词格，追求一种意蕴深厚的意境，自有一种艺术风格。元符二年（1099），上调监内香药库，御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚，不可以任京官，被停职。　

李之仪贬居当涂，是其诗词创作的重要时期。当其编管太平州，初抵其地时，心情惆怅，有诗云：“江声隐隐风前恨，雁阵喧喧枕畔愁。更觉孤衾如泼水，始知今夜宿山头。”（《宿采石》）而当其置身于当涂山水之间，则从大自然中获得无穷乐趣：“横截西山一叶轻，晓奁初发镜中行。异时常作琉璃观，却恐丹青画不成。”（《同彦本兄弟泛舟过北山》）其词这时也写得境界开阔，富有生意。如独步于大江之滨所写的《临江仙》：“九十日春都过了，寻常偶到江岸。水容山态两相饶。草平天一色，风暖燕双高。”然而在游访古代胜迹李白墓时，不免触景伤情，写下了《秋日游青山访太白墓二首》。尤当挚友苏轼卒于常州的噩耗传来，他老泪纵横，怀着极其沉痛的心情写下了《东坡挽词》：“从来忧患许追随，末路文词特见知。肯向虞兮悲盖世，空惭赐也可言诗。炎荒不死疑阴相，汉水相招本素期。月堕星沉岂人力，辉光他日看丰碑。”诗饱含着深挚的情谊和无限痛惜之情。总之，这一时期，李之仪已至垂暮之年，心情恬淡，以躬耕为乐，“以劳苦之余，发为X”，写出不少格调清新俊爽、情意深挚动人的诗词佳篇。

文学

李之仪是苏轼门人之一，元祐文人集团的成员，擅长作词，前人称其“多次韵”小令更长于淡语、景语、情语（毛晋《姑溪词跋》）。他很注意词的特点，曾说“长短句于遣词中最为难工，自有一种风格。稍不如格，便觉龃龉。”他批评柳永“韵终不胜”、张先“才不足而情有余”，而主张像晏殊、欧阳修那样“语尽而意不尽，意尽而情不尽”（《跋吴思道小词》）。他的佳作也确能达到这一要求，如〔卜算子〕：“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。”立意造语学民歌与古乐府，即景生情，即事喻理；下片借水言情，极为深婉含蓄。他曾与秦观、黄庭坚、贺铸等人歌词赠答，前人多将他与这几人并提。但实际上他的创作成就比起秦观等人有所不及。清人冯煦评论说“姑溪词长调近柳（永），短调近秦（观），而均有未至”（《宋六十一家词选·例言》），是较为中肯的。

书法

李之仪在当时还以尺牍擅名，亦能诗，这两方面的成就都受到苏轼称赞。有《姑溪居士前集》50卷，南宋吴芾守当涂时所编。又《后集》20卷，不知编者，但陈振孙《直斋书录解题》已著录，则亦出宋人之手。今二集俱存。有《四库全书》本、《丛书集成》本。其词另行，《直斋书录解题》录《姑溪词》1卷，有吴氏石莲庵《山左人词》本、毛晋《宋六十名家词》本。

《卜算子·我住长江头》是宋代词人李之仪的作品，被选入《宋词三百首》。上片写相离之远与相思之切。用江水写出双方的空间阻隔和情思联系，朴实中见深刻。下片写女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。用江水之悠悠不断，喻相思之绵绵不已，最后以己之钟情期望对方，真挚恋情，倾口而出。全词以长江水为抒情线索，语言明白如话，句式复叠回环，感情深沉真挚，深得民歌的神情风味，又具有文人词构思新巧，体现出灵秀隽永、玲珑晶莹的风神。

李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味，明白如话，复叠回环，同时又具有文人词构思新巧、深婉含蓄的特点，可以说是一种提高和净化了的通俗词。此词以长江起兴。开头两句，“我”“君”对起，而一住江头，一住江尾，见双方空间距离之悬隔，也暗寓相思之情的悠长。重叠复沓的句式，加强了咏叹的情味，仿佛可以感触到主人公深情的思念与叹息，在阁中翘首思念的女子形象于此江山万里的悠广背景下凸现出来。三、四两句，从前两句直接引出。江头江尾的万里遥隔，引出了“日日思君不见君”这一全词的主干；而同住长江之滨，则引出了“共饮长江水”。如果各自孤立起来看，每一句都不见出色，但联起来吟味，便觉笔墨之外别具一段深情妙理。这就是两句之间含而未宣、任人X的那层转折。字面意思浅直：日日思君而不得见，却又共饮一江之水。深味之下，似可知尽管思而不见，毕竟还能共饮长江之水。这“共饮”又似乎多少能稍慰相思离隔之恨。词人只淡淡道出“不见”与“共饮”的事实，隐去它们之间的转折关系的内涵，任人揣度吟味，反使词情分外深婉含蕴。“此水几时休，此恨何时已。”换头仍紧扣长江水，承上“思君不见”进一步抒写别恨。长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。用“几时休”“何时已”这样的口吻，一方面表明主观上祈望恨之能已，另一方面又暗透客观上恨之无已。江水永无不流之日，自己的相思隔离之恨也永无销歇之时。此词以祈望恨之能已反透恨之不能已，变民歌、民间词之直率热烈为深挚婉曲，变重言错举为简约含蓄。写到这里，词人翻出一层新的意蕴：“只愿君心似我心，定不负相思意。”恨之无已，正缘爱之深挚。“我心”既是江水不竭，相思无已，自然也就希望“君心似我心”，我定不负我相思之意。江头江尾的阻隔纵然不能飞越，而两相挚爱的心灵却相通。这样一来，单方面的相思便变为双方的期许，无已的别恨便化为永恒的相爱与期待。这样，阻隔的双方心灵上便得到了X的滋润与慰藉。从“此恨何时已”翻出“定不负相思意”，江头江尾的遥隔这里反而成为感情升华的条件了。这首词的结拍写出了隔绝中的永恒之爱，给人以江水长流情长的感受。全词以长江水为贯串始终的抒情线索，以“日日思君不见君”为主干。分住江头江尾，是“不见君”的原因；“此恨何时已”，是“不见君”的结果；“君心似我心”“不负相思意”是虽有恨而无恨的交织。有恨的原因是“不见君”，无恨。的原因是“不相负”。悠悠长江水，既是双方相隔千里的天然障碍，又是一脉相通、遥寄情思的天然载体；既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征，又是双方永恒相爱与期待的见证。随着词情的发展，它的作用也不断变化，可谓妙用无穷。这样新巧的构思和深婉的情思、明净的语言、复沓的句法的结合，构成了这首词特有的灵秀隽永、玲珑晶莹的风神。

《姑溪词跋》：姑溪词多次韵，小令更长于淡语、景语、情语。至若“我住长江头”云云，直是古乐府俊语矣。

《宋词通论》：李之仪的词，很隽美X，另具一个独特的风调。他的《卜算子》，写得极质朴精美，宛如《子夜歌》与《古诗十九首》的真挚。

《唐宋词鉴赏集》：李之仪的《卜算子》这首词，是一阕歌颂坚贞爱情的恋歌。有较高的艺术性，很耐人寻味。

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