韩啸：持刀造美的医者，对待整形的态度虔诚并钟爱

《肉身的力量——韩啸的手术刀》无疑是新的尝试，他用手术刀指向了自己的肉身，这是一次自我的局部再造，也是一次类似于画家的自画像行为。

尽管北京的当代艺术已经很发达，但韩啸的行为艺术还是显得先锋前卫了一些。由医生而成的艺术家不多，一般多寄情于传统的书法或是山水画，像韩啸这样半路杀出来，还走当代艺术范儿的，也算是屈指可数。也因此，阻力不可避免。毕竟，他不是科班出身，更像是一个外来的搅局者。他倒是淡看了争议和批评，或者说，这正是他想要的。在他的观念里，艺术在当代语境里就是要介入社会，对社会发生作用。这种基于身体的行为艺术，若是能够引起大家对整形和对身体哲学的思考，在他而言已经足够。至于是不是艺术，可以再探讨。

他甚至不喜欢贴“艺术家”这一枚标签。在一次对话里，他还喊出了：“你才是艺术家，你们全家都是艺术家”。虽然颇有些标题党，倒也可窥见其态度。他说，我只是在做自己喜欢做的事情，做好玩儿的事情。

风流自赏，只容花鸟趋陪；真率谁知？合受烟霞供养。

谈传统文化里的美学，清人涨潮的《幽梦影》应该在必读书清单中。“风流自赏，只容花鸟趋陪；真率谁知？合受烟霞供养。”这句话出自《幽梦影》，也是韩啸比较属意的自我勾勒。这也不是一句空谈。在培养自己成为雅士的路上，韩啸走得认真。凡是雅的事情，他都要一试。他迫不及待地往前走，仿佛是要摆脱身后破落低矮的茅屋，快步奔向一栋金碧辉煌华丽无比的雕花大宅。

平常惯喝茶，他便只身前往福建安溪，想要在这乌龙茶之圣地，习得铁观音的传统制作工艺。然而，工业生产的高效率以及利润的驱使下，传统已经凋零。他心中朝圣般的热情因此熄灭，怅然而归。茶自然还是要饮的。只是某个冬日夜晚，他品出新沏的一泡铁观音乃是低价购得的顶级茶。一般人自然是要感叹性价比高，甚至暗暗窃喜。他却发了一通感叹，“如此精致的茶，被弃之如敝履，正如劣币驱逐良币，污吏淘汰清官”，以怀璧不得赏识的卞和自况，于是立誓“终身不饮铁观音”。

除张潮的《幽梦影》之外，韩啸屡次提及的还有两个人，两本书。文震亨的《长物志》。袁枚的《随园食谱》。文震亨是明朝大书画家文徽明的曾孙，家学深厚。一本《长物志》实际上是一本艺术博物志，分为了室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具、衣饰等十二类，文字简洁而娓娓道来，自是名士风雅。